व्याकरण

अपणी एक व्यवस्था होन्दी। अर व्याकरण ईं व्यवस्था तैं सही तरौं से ईसथीर करदी, या हम इन भि बोलि सकद्‍यां, कि व्याकरण भाषा को सरील एक शास्त्र च।

मनखि  अपणा समाज मा रौन्दु अर तब्ब वेतैं अपणी बात एक-दूसरा का दगड़ा मा करणु खुणि एक आवाज की जरुरत होन्दी अर जब्ब उ ईं तैं लिखदु च त वे चिन्‍न तैं वरण बोलदन। ठिक उन्‍नि गढ़वळी मा हिन्दी की ही तरौं भौत सा शब्द छिन, मगर कुछ शब्द और भि छिन जु गढ़वळी बोलि मा बुलै जनदिन। जन कि ह्‍स्व स्वरों कों अलावा अतिह्‍स्व उच्‍चारण भि येमा मिलदु। अर येका अलावा ईं बोलि मा कम बुलै जाण वळु स्वर तैं जौर देके बोलण भि गढ़वळी बोलि मा हि दिखणु कू मिलदु। अर इन इलै च किलैकि लो दूर- दूर रै के भि एक-दूसरा बटि बात करदिन।

गढ़वली बोलि का मुख्या स्वर

अ, अ ऽ, अऽऽ, आ आऽ, इ, इऽ ई उ, उऽ, ऊ, ए, ऐ, ओ, औ,

गढ़वळी मा ‘अ’ को उच्‍चारण अलग-अलग इलाको मा अलग-अलग तरौं से किये जान्दु। जन कि ‘घर’ त कुई बोलदन घऽर, घौर, घैर, या ‘डर’ शब्द खुणि डऽर, डौर, डैर अर इन्‍नि भौत सा शब्द छिन। ऽ को मतबल च जोर देके बोन्‍न पर यू सब्ब जगा पर नि लगदु।

अर अगर हमुन कै बात तैं जोर देके बुलण होलि, त वां खुणि कुछ खास शब्द छिन जु कि छिन।